kedudukan wanita dalam keluarga. Al-I'tibar: Jurnal Pendidikan Islam, 4 (1), 1-14. kedudukan wanita dalam keluarga

Dalam hukum perdata kedudukan suami dan istri mempunyai kedudukan yang seimbang dalam melakukan perbuataan hukum. Sistem kekerabatan parental atau bilateral adalah sistem keturunan yang ditarik menurut garis lahir dari dua sisi yaitu ayah dan ibu. misalnya wanita yang melahirkan anak itu dianggap sebagai ibu anak yang bersangkutan. atau suami menjadi pemimpin dalam keluarga. Sama halnya dengan peradaban Romawi, masyarakat Yunani Kuno menganggap wanita sebagai tempat. AL-NISA>’:124 ) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Tafsir Hadis Prodi Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir Pada Fakultas Ushuluddin Filsafat Dan Politik Uin Alauddin Makassar Oleh: SUBAEDA 30300114092 FAKULTAS USHULUDDIN, FILSAFAT DAN POLITIK 3. Kejadian 2:22. 1, No. sedangkan dalam hukum islam kedudukan suami dan istri mempunyai kedudukan sama dan dibedakan kedudukan laki-laki dan perempuan dalam hal ketakwaan kepada Allah. Akhmad Wibisono. Dengan demikian, istilah shadaqah, nihlah, dan mahar merupakan istilah yang terdapat dalam al-Qur’an, tetapi istilah mahar lebih di kenal di masyarakat, terutama di Indonesia. tinjauan kedudukan perempuan dalam hukum keluarga di Indonesia melalui telaah terhadap aturan-aturan hukum keluarga yang berlaku di Indonesia yakni Kompilasi Hukum Islam. IslamHouse. 6 Hendri Hermawan A. Keadaan wanita sebelum Islam Keadaan Wanita sebelum datangnya Islam dalam masyarakat jahiliyah mengalami. 3. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa kedudukan anak perempuan hanya bersifat sementara karena begitu perempuan menikah, perempuan akan ikut ke keluarga. com 2010 – 1431] KEDUDUKAN WANITA DALAM ISLAM Segala puji hanya bagi Allah Subhanahu wa ta’ala, shalawat dan salam semoga tetap tercurahkan kepada baginda Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasalam, dan aku bersaksi bahwa tiada tuhan yang berhak disembah dengan sebenarnya selain Allah yang Maha Esa dan tiada sekutu bagi. adalah untuk mengusahakan agar sang isteri (selaku anak perempuan) memperoleh kedudukan selaku . 5 Pandangan yang menjadikan perempuan sebagai objek dalam kehidupanA. Wanita merupakan. Ujung. 3. Kedudukan perempuan dalam kesukuan dalam Adat Melayu Riau sanga dipengaruhi oleh status keluarganya. . wanita dalam jajaran dewan komisaris sebesar minimal 0 orang dan maksimal 1 orang. 3. Pertama, pandangan yang mengatakan bahwa Islam telah memberikan hak-hak yang sama antara laki-laki dan perempuan dalam segala hal. A. Dengan demikian, perempuan dalam keluarga sangatlah mempunyai kedudukan antara lain yaitu kekasih, ibu, sebagai teman hidup, dalam arti tidak ada diskriminasi antara anggota keluarga. 2004. Berikut ini contoh pelbagai enakmen undang-undang tentang kedudukan wanita dalam undang-undang keluarga Islam di Malaysia di Selangor. Kedudukan Dan Peran Perempuan Sebagai Istri Dalam Masyarakat Kraton Yogyakarta Hadiningrat (Studi Pertautan Hukum Adat Dan Hukum Islam). Dalam Islam tidak terdapat satu pun larangan terhadap penglibatan wanita dalam bidang kehidupan bermasyarakat (Hanafi, et. Penelitian yang berjudul “Studi Pemikiran Fatimah Mernissi tentang kedudukan perempuan dalam keluarga” ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis. Prof Dr Abdul Halim Abu Syuqqah dalam bukunya berjudul "Tahrirul-Ma'rah fi 'Ashrir-Risalah" yang dalam edisi Indonesia menjadi "Kebebasan Wanita" (Gema Insani Press, 1998) menukil ayat-ayat al-Quran terkait kedudukan perempuan dalam keluarga. Sejarah kegemilangan umat Islam telah memperlihatkan betapa golongan wanita mempunyai kedudukan yang begitu mulia lagi penting dalam masyarakat. perbedaan yang ada dalam keluarga hanyalah mengenai kodrat yang khusus merupakan hidup kewanitaan. Ali Muhtarom, Perempuan Perspektif Kiai: Studi Terhadap Kedudukan Perempuan dalam Hukum Keluarga 32 dianggap sederajat dengan kesaksian satu orang laki-laki. Kedudukan perempuan menurut hukum Islam adalah cukup tinggi. Dalam surat Ali Imran ayat 195 dikatakan jika kedudukan wanita dalam Islam dan pria mempunyai derajat yang sama dalam urusan kebaikan dan Allah SWT. Akan tetapi penyusun membatasi perempuan sebagai subjek hukum dalam hukum keluarga islam, yang meliputi posisi perempuan dalam. Ia menegaskan bahwa perempuan dan laki-laki memiliki hak dan potensi yang sama untuk mencapai kesuksesan dalam bidang apapun. Meskipun demiki an,. Peran wanita dalam keluarga merupakan peranan yang dilak-sanakan perempuan karena menduduki posisi dalam masya-rakat. keluarga, Roy Lekipiouw bersama keluarga, Ongen Lekipiouw, S. A. Pada awal masa feodal, hak waris kaum wanita atas kekayaan masih diakui dan peranan mereka dalam sistem sosial dan politik masih dapat dikenali. Jumat, 19 Mei 06 - oleh : Redaksi. Isteri Apabila seorang suami kembali dari bekerja, seorang isteri harus memberi layanan yang penuh hormat dan memastikan bahawa anak – anak tidak menggangu ketika suaminya sedang berehat. 5. Kedudukan wanita sama dengan pria dalam memperoleh pendidikan dan ilmu pengetahuan: “Mencari/menuntut ilmu pengetahuan adalah kewajiban muslim pria dan wanita” (Hadits). (Bandung: Mizan, 1998), h. edisi - 70 Peranan Wanita dalam Penginjilan. S. Dalam Pasal 49 (1) UU HAM disebutkan bahwa "Wanita berhak untuk memilih, dipilih, diangkat dalam pekerjaan, jabatan. Iya menyembunyikan dirinya dari orang banyak, lantaran buruknya apa yang diterimanya. Com- Pemikiran Fatima Mernissi mengenai hukum keluarga diawali dengan kepemimpinan dalam keluarga yang dikaitkan dengan beberapa permasalahan perempuan. Bab ini juga akan mengupas sejarah kemunculan gerakan kebangkitan wanita dan feminisme Kristian serta mengupas implikasi yang diterima daripada. Kalangwan, Jurnal Pendidikan Agama, Basa, dan Sastra Vol. istri adalah seimbang dengan hak dan kedudukan suami dalam kehidupan rumah tangga dan pergaulan hidup bersama dalam masyarakat. Dalam keluarga kedudukan dan peran perempuan dan laki-laki seringkali dibedakan atau dikontraskan. Meinarno, Keluarga Indonesia: Aspek dan DInamika Zaman, (Jakarta, PT RajaGrafindo Persada:. 00. Mulai dari problem nusyuz dan hal-hal yang mengarah pada praktek penyimpangan hubungan seksual dan sebagainya. Kemudian pada tahun 1917 disahkannya the ottoman law of family rights [2]. P [email protected] OnLine : Kedudukan wanita di masyarakat bukanlah suatu masalah yang baru, tapi juga bukan masalah yang sudah terselesaikan sepenuhnya. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Banyak perempuan bekerja pada sektor ekonomi dan dapat menambah penghasilan. Kedudukan wanita dalam islam dapat dilihat dari peran wanita dalam islam, masyarakat dan lingkungan sosial sebagaimana yang dijabarkan dalam penjelasan berikut ini : 1. P. Termasuk juga bagaimana posisi wanita berdasarkan hukum Islam. Sistem Patrilineal adalah sistem kekerabatan yang menarik garis keturunan dari garis bapak, dimana dalam sistem kewarisan ini lebih menonjolkan kedudukan pria dari pada kedudukan seorang perempuan. TRIBUNNEWS. Puji dan Syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa sehingga dapat menyelesaikan Makalah ini. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui kedudukan perempuan yang berkualitas dalam membina keluarga bahagia berdasarkan konsep sakinah mawaddah warahmah. Diriwayatkan oleh Muslim di. 4. tinjauan kedudukan perempuan dalam hukum keluarga di Indonesia melalui telaah terhadap aturan-aturan hukum keluarga yang berlaku di Indonesia yakni Kompilasi Hukum Islam. Wanita sebagai mitra sejajar keluarga untuk menciptakan rumah tangga yang harmonis,. Fatimah Mernessi berpandangan bahwa dalam keluarga (qaww ā muna) kaum Laki-laki atau suami adalah sebagai kepala rumah tangga ( ra’in fi ahlî ) sedangkan perempuan atau istri yang memimpin dalam rumah suaminya ( ra’iyah fi bait zaujiha ). KEDUDUKAN SAKSI PEREMPUAN DALAM KASUS PERCERAIAN (Analisis Perbandingan pendapat Empat Madzhab dengan Hukum Positif yang berlaku di Indonesia). kelamin yang mampu untuk melahirkan anak, menikah atau tidak mempunyai kedudukan atau tidak, seorang perempuan adalah seorang ibu. Posisi Islam dalam masalah tersebut selama ini telah disuguhkan kepada khalayak pembaca Barat, dan. Ali Muhtarom, Perempuan Perspektif Kiai: Studi Terhadap Kedudukan Perempuan dalam Hukum Keluarga 32 dianggap sederajat dengan kesaksian satu orang laki-laki. Bahkan tidak dianggap sebagai layaknya wanita. memiliki posisi tawar dalam keluarga dan lingkungan sosialnya. cerminan atas keadilan antara laki-laki dan perempuan, yaitu dalam relasi-keluarga suami dan istri terupayakan memiliki hak dan kewajiban yang seimbang. Pun juga didukung dengan sistem yang lurus dan menjamin keterbutuhan mereka. Kedudukan Perempuan dalam Keluarga. Ketidak-berlakuan peran gender dalam keluarga kelas bawah juga didukung oleh riset dari Haryanto (2008) yang membahas tentang peran aktif wanita dalam peningkatan pendapatan rumah tangga miskin. Perempuan Selalu Dianggap Sosok Yang Lemah, Sosok Yang Sering Didiskriminasikan. itu perempuan belum memperoleh kedudukan yang layak dalam masyarakat. Setidaknya ada tiga pandangan masyarakat terhadap perempuan yang terbagi atas tiga fase yaitu fase menghinakan, fase mendewakan, fase menyamaratakan ( Alfan, tanpa tahun: 10) Pada fase menghinakan perempuan. Bagaimana kedudukan dan peranan perempuan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara? PERANAN PEREMPUAN DALAM PEMBANGUNAN BANGSA Berdasar data statistik penduduk jumlah perempuan di Indonesia sebanyak 50,3% dari total penduduk. Sehingga wanita diharuskan menuruti apa kehendak suaminya dalam keluarga. Antara lain Damanhuri (2016), “Diskusi Hadis tentang Kedudukan. Demikian halnya jika pertukaran kedudukan ini terjadi pada laki-laki dan perempuan. 4 No. Sejarah Dunia ketika Islam lahir tahun 570 M, dan keberadaan dunia saat itu memposisikan wanita secara rendah. keluarga dan keluarga pra-Islam, pokok-pokok pembaharuan bidang keluarga oleh Islam dan relevansi konsep kesetaraan laki-laki dan perempuan (suami dan istri) dengan. Selanjutnya, Indonesia meratifikasi konvensi tersebut ke dalam Undang-Undang No. Aamiin. Hal ini ditegaskan pada jurnal “Perempuan Hindu Di Panggung. 1 BAB 2 SEJARAH DAN IMPLIKASI KEMUNCULAN GERAKAN FEMINISME KRISTIAN 2. Dalam antropologi budaya, patriarkal pada awalnya mengacu kepada struktur sosial di mana ayah (pater) atau laki-laki tertua (patriarch) memiliki kekuasaan mutlak dalam keluarga sehingga perempuan dalam keluarga tersebut menjadi harta dan hak miliknya (Kramarae dan Treichler. Mereka tidak diberi kedudukan yang istimewa dalam keluarga dan masyarakat sepertimana lelaki. Penelitian mengenai sejarah keluarga di Indonesia belum berkembang, namun ilmu sosial lain keluarga menjadi. Sistem kekeluargaan patrilineal ( purusa) yang dianut oleh orang Bali-Hindu menyebabkan hanya keturunan berstatus kapurusa yang dianggap dapat mengurus dan meneruskan swadharma (tanggung jawab) keluarga, baik dalam hubungan dengan parahyangan (keyakinan. perempuan (pradana) ikut pada keluarga mempelai wanita yang telah dikukuhkan sebagai laki-laki (purusa). Peran perempuan masa Dinasti Joseon. Apabila moralitas wanita merosot, akan merosot pula moral keturunannya. Bagaimana kedudukan perempuan pekerja? Serta kebijakan apa yang ditawarkan al-Quran serta Negara . Sekalipun ia memiliki peran ganda sebagai ibu rumah tangga maupun wanita. Segala hasil usaha wanita menjadi hak milik keluarga dari sang suami (Hanapi, 2015). sampai saat ini sering perempuan diperlakukan lebih rendah dari laki-laki dalam dunia keluarga, pelayanan bahkan pekerjaan. peranannya dalam keluarga dan rumah; wanita sebagai pendidik pertama dan utama mempunyai tugas menyiapkan manusia-manusia yang cerdas, sehat, terampil, kreatif, dinamik, produktif dan disiplin. Dalam al-Quran asal-usul dan kedudukan kaum wanita ditempatkan sejajar dengan kaum lelaki, baik dalm kapasitasnya sebagai abid,maupun sebgai khalifah, keduanya mempunayai hak dan kewajiban yang seimbang derngan kodratnya masing-masing. Kekerabatan pada masyarakat Minang didasarkan pada garis keturunan ibu. Perempuan yang mempunyai. [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah, Penulis Yazid bin Abdul Qadir. PERAN IBU DALAM RUMAH-TANGGA. 2. (Beechey 1986:126). com 1, niluhnyomankebayantini@unud. Pendekatan Masalah Penelitian ini menggunakan pendekatan yuridis sosiologis. M. 55Muhammad Rasyid Rida (1993), dalam Jurnal Syaiful Wildan, “Kedudukan dan Peran Perempuan Sebagai Istri dalam Masyarakata Keraton Yogyakarta. KEDUDUKAN PEREMPUAN CINA DALAM KELUARGA: PERAN NENEK DALAM NOVEL . Nasaruddin Umar, M. Peran Ganda (Double Burden) Perempuan. Adapun kedudukan perempuan dalam hukum keluarga, sejatinya jika . Karena luasnya sistim denda adat yang ada desa-desa di pulau Moa, maka penulis membatasi masalah hanya pada kedudukan perempuan dalam denda adat khususnya denda hubungan di luar. Peran Wanita Dalam Islam. Kekuasaan dan dominasi kaum laki-laki sebagai suami dan ayah dalam keluarga mulai ditinggalkan. Dapat digambarkan tentang Equality before the law terhadap perjuangan emansipasi wanita. 9. Sikap ini diturunkan dari generasi ke generasi melalui sosialisasi ibu kepada putrinya. Dalam beberapa ḥadīth yang disebutkan dalamperubahan di masyarakat berkaitan dengan kedudukan wanita dalam pewarisan. Karena dukungan kalian penulis tidak akan sampai ke tahap ini. Al-I'tibar: Jurnal Pendidikan Islam, 4 (1), 1-14. Semoga penjelasan dalam tulisan yang disarikan dari ceramah Prof Dr M Quraish Shihab dalam acara Shihab & Shihab ini dapat bermanfaat, terutama bagi keluarga yang hingga saat ini sedang membangun rumah tangganya dengan baik. kedudukan perempuan Tionghoa ini . Istri atau laki dari salah satu pihak, meskipun sudah ada perceraian; 3. Dimana perempuan dilindungi hak-haknya untuk berpendapat, berkarir, memiliki kesempatan yang sama dan kedudukan yang setara dengan pria. yang dalam hukum adat disebut sistem kekerabatan yaitu : 1. Allah SWT juga memberi peringatan keras tentang prasangka bahwa bayi perempuan lebih rendah kedudukannya dibandingkan bayi laki-laki seperti pengharapan istri Imran. Subordinasi wanita dalam masyarakat sebenarnya sudah berlangsung sangat lama dan bersifat universal. Masyarakat melakukan pemujaan kepada Dewi yang dapat membantu kehidupan manusia di dunia ini, seperti Dewi Sri, Dewi Saraswati, dan Dewi Uma Parvati. hak wanita dalam keluarga. Pembicaraan tentang wanita dahulu berkisar pada penggambaranDua kelompok tersebut direpresentasikan melalui situs almanhaj. antara wanita yang terawal memeluk. Kata Kunci: Hukum Adat Waris; Kedudukan Wanita; Keputusan Pesamuhan Agung How To Cite: Pratiwi, N. Dalam sejarahPeranan Wanita dalam Era Globalisasi Wanita mempunyai posisi sentral dalam keluarga : sebagai istri, mitra suami, sebagai ibu rumah tangga, sebagai ibu pendidik pertama dan utama karena pendidikan berlangsung sejak janin masih dalam kandungan ibu dan sebagai ibu bangsa yang mempersiapkan generasi penerus. Hal ini berarti di Indonesia jumlah perempuan lebih banyak. Adapun kedudukan perempuan dalam hukum keluarga, sejatinya jika . Kedudukan Hak Mewaris Wanita Hindu dalam Sistem Hukum Adat Waris di Bali. mamak karena dalam tradisi Minangkabau,. Sekalipun ia memiliki peran ganda sebagai ibu rumah tangga maupun wanita karir, tetapi hendaknya tetap memperhatikan pendidikan anak-anaknya. (2009). Kedudukan wanita lebih. Sama-sama makhluk Allah, sama-sama menyembah Allah, dan pahala mereka sesuai dengan ujian dan perbuatan mereka. 1. Dalam makalah ini akan dijelaskan secara lebih mendetail mengenai kedudukan wanita dalam islam serta balasan bagi wanita yang sholihah disisi Allah swt. 25Di dalam ajaran Konfusianisme, perempuan yang sudah menikah hanya fokus pada mengurus urusan rumah tangga dan keluarga, serta membesarkan anak. Pembahagian harta pusaka kepada wanita telah dijelaskan secara terperinci dalam al-Qur’an melalui ayat al-mawarith khususnya ayat 11, 12, dan 176 daripada surah al-Nisa’. menyediakan kemudahan dan infrastruktur, latihan dan kemahiran di tempat kerja untuk meningkatkan pencapaian mereka. Skripsi diajukan untuk melengkapi persyaratan mencapai gelar Sarjana Humaniora oleh . Dalam sistem2. puteri kepada sahabat baik Rasulullah. KEDUDUKAN WANITA DI DALAM KEHIDUPAN Oleh Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz Ini adalah jawaban terhadap pertanyaan yang dimuat didalam majalah Al-Jail Riyadh seputar kedudukan wanita di dalam Islam. (2017). Di samping itu kedudukan perempuan dalam keluarga dan masyarakat serta perannya dalam pembangunan perlu dipelihara serta terus ditingkatkan, sehingga perempuan sebagai mitra kesejajaran laki- laki dapat memberikan sumbangan yang. Artikel Julianti Andriana-cab (1) Artikel Julianti Andriana-cab (1) Barkati Ahmad. Dalam ayat ini, Allah SWT menegaskan tentang kemulian seorang anak perempuan yang dilahirkan. Dalam bahasa Wahbah az-Zuhaili, selain ia harus menggoncang ayunan dengan tangan kanannya, ia juga harus berjuang mengais nafkah di luar rumah dengan tangan kirinya. Pada. 1 Tahun 1974 Tentang Posisi Perempuan) Jurnal Al-Maiyyah, Volume 10 No. Kata kunci: Wanita; bekerjaya menurut Islam Pendahuluan Wanita bekerjaya merupakan insan yang berperanan penting dalam institusi keluarga, komuniti dan negara. 2. Yesus dan Perempuan Dalam Perjanjian Baru, Yesus mengangkat status, peran dan kedudukan perempuan yang oleh masyarakat justru direndahkan. ARTIKEL E-ISSN: 2615-5028 . NIM : 1111044100072 PROGRAM STUDI HUKUM KELUARGA (A H W A L S Y A K H S I Y Y A H) FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF. Ali,. Dalam al-Qur‟ān sendiri tidak ditemui satu buktipun pun tentang apa yang disampaikan dalam kitab-kitab suci lain bahwa wanita diciptakan lebih rendah dari pria atau bahwaHawa diciptakan dari salah satu tulang. 44-46. Kedudukan Wanita Dalam Politik Menurut Islam. Kelompok orang yang berpikir seperti ini menganggap bahwa kedudukan perempuan dan laki-laki dalam keluarga maupun dalam masyarakat memang harus berbeda. Kedudukan Wanita dalam Islam bagian 1. Sampai saat ini peran dan kedudukan perempuan di Indonesia baik di dalam keluarga dan masyarakat tidak berhenti didiskusikan. Terkait peran dan kedudukan perempuan di masyarakat selain pada kehidupan pribadi lima responden tersebut, mereka mengatakan bahwa di kampung ini hampir mayoritas laki-laki menjadi pemimpin keluarga dan perempuan lebih banyak dominan mengerjakan pekerjaan rumah tangga. Perempuan juga memiliki kedudukan dan peranan yang sangat penting dalam keluarga, perempuan adalah poros dari sebuah keluarga. Kedudukan Perempuan dalam Perkawinan (Analisis UU RI No. Menurut Fatimah Abdullah (1985) wanita itu memainkan peranan yang besar dalam sesebuah keluarga dan juga turut memainkan peranan di alam pekerjaan. Wanita yang kurang terlibat dalam dunia kerja dapat dipicu oleh beberapa hal seperti pernikahan dini, kemudian. Makalah ini dibuat dalam rangka memenuhi syarat sebagai Makalah UAS pada mata kuliah Filsafat Manusia II di Fakultas Filsafat Universitas Katolik Parahyangan – Bandung. II, No. Jadi jelaslah bahwa sungguh mulia tugas wanita dalam era pembangunan baik di keluarga, masyarakat dan pemerintah. Ujung tombak dari keberhasilan dan kemenangan peradaban adalah peran wanita dalam membawa keluarganya. Kini, pergerakan memperbaiki kedudukan kaum wanita supaya mereka diberi hak yang sama dengan kaum lelaki pada tahap negara dan antarabangsa disokong penuh oleh Bangsa-Bangsa Bersatu dalam Sustainable. Wildan, S. Kedudukan wanita dalam islam bagian 1. Kedatangan Islam telah merubah status. Data dalam penelitian ini adalah gambar-gambar cuplikan film serta dialog yang ada pada film yang menggambarkan. kepemimpinan wanita dalam islam. al. Penempatan kedudukan istri dan suami yang tidak sesuai, akan melahirkan keluarga yang tidak serasi dan tidak efektif di dalam mencapai tujuan hidup yang sebenarnya. Dari data yang ditemukan menunjukan bahwa pengaruh problematika keluarga pada wanita yang bekerja yaitu, 1). Dan hak ini telah ditetapkan oleh Allah Subhanahu Wata’ala. Hal ini dikarenakan Keluarga Sakinah, Mawaddah, Warahmah adalah impian setiap pasangan keluarga. gambaran bahwa kedudukan perempuan Jepang pada masa itu sesungguhnya tidak di Universitas Indonesia . Kedudukan Dan Peran Perempuan Sebagai Istri Dalam Masyarakat Kraton Yogyakarta Hadiningrat (Studi Pertautan Hukum Adat Dan Hukum Islam). Mekah 27 tahun sebelum Hijrah. Keluarga Berencana, Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak serta melaksanakan tugas kedinasan lain yang diberikan oleh pimpinan. Wanita mempunyai kedudukan mereka yang tersendiri dalam keluarga dan masyarakat. Sampai sekarang perbedaan peran, dan kedudukan laki-laki dan perempuan masih berbau gender. Abstrak:Pada era emansipasi, kedudukan wanita dalam manajemen puncak merupakan topik yang menarik untuk dibahas dalam corporate governance beberapa tahun terakhir. 33. Di antara ayat Alquran yang membahas tentang kedudukan wanita terdapat dalam Surat An-Nisa, Surat Ali Imran, Surat Al Mujadalah, Surat An Nahl dan Al Ahzab. Islam pada dasarnya sangat menghormati wanita,hak dan kedudukan wanita jika dalam islam sudah di atur di dalam beberapa hadist dan al quran,hak nya.